Kada
se završi putovanje kroz sopstvenu psihu, kada se konačno spusti
slušalica sa starog telefona i kada se učini taj presudni potez na
šahovskoj tabli – šta ostaje? Ostaje prostor. Ostaje ono što nas
okružuje, ono što nas nosi i ono što nas u završnici zatvara. U
svom prvom ciklusu, Vesna Spasić nas je vodila ka unutra. Sada, pod
okriljem ovog novog eseja, ona nas vodi napolje –
ali ne u smislu bekstva. Ona nas vodi u grad.
Beton, staklo, asfalt, drveće koje se probija kroz pukotine. Ovo
nije dokumentarac o urbanom životu. Ovo je, kako sam to i
naslovio, „Betonska
Utopija“ –
ona tanka, napeta linija između onoga što je čovek silom izgradio
i onoga što je priroda uzvratila tišinom.
Od Mraka Siromaštva do
Svetlosti Besmrtnosti: Život Fjodora M. Dostojevskog
Priča o Fjodoru Mihajloviču
Dostojevskom nije samo priča o piscu; to je priča o ljudskoj duši
bačenoj u ponor, koja se iz njega vraća noseći u rukama, poput
svetionika, najdublje uvide o patnji, veri i iskupljenju. Njegov
život, uokviren bolnim početkom i gotovo mističnim krajem, sam po
sebi nalikuje njegovim najvećim romanima – to je dramatičan luk
od poniženja do trijumfa, od mraka do svetlosti.
Početak: Rane godine i
senka oca
Fjodor Mihajlovič Dostojevski rođen
je 11. novembra (30. oktobra po julijanskom kalendaru) 1821. godine u
Moskvi, u prostorijama bolnice za siromašne Mariinski, gde je njegov
otac, Mihail Andrejevič, radio kao lekar. Ova činjenica je duboko
simbolična: Dostojevski je došao na svet u carstvu patnje, okružen
jecajima bolesnih i ubogih, čiji će likovi kasnije prožeti svaku
stranicu njegovih dela.
Njegovo detinjstvo bilo je prožeto
strogom patrijarhalnom atmosferom. Otac, čovek sumnjičavog i
razdražljivog karaktera, posedovao je malo imanje Darovoje, gde je
mladi Fjodor prvi put upoznao i zavoleo ruski narod – mužike –
čiju će jednostavnu veru i nepokolebljivo trpljenje kasnije
veličati. Majka, Marija Fjodorovna, bila je tiha, pobožna i
umetnički nadarena žena, koja je sinove uvela u svet književnosti
i vere.
Ključni lom u ovom periodu bila je
tragična smrt majke 1837. godine i, naročito, ubistvo oca 1839.
godine. Mihail Andrejevič, čija je surovost prema seljacima postala
nepodnošljiva, navodno je zadavljen od strane svojih kmetova. Ova
oceubilačka senka pala je na dušu mladog Fjodora i postala
katalizator za prvi ozbiljni epileptični napad („sveta bolest“
koja će ga pratiti celog života). Neki biografi tvrde da je upravo
tada, pod teretom zločina i smrti, započeo Dostojevskijev
celoživotni dijalog s Bogom, zločinom i grižom savesti.
Uprkos porodičnoj katastrofi,
obrazovanje se nastavilo. Fjodor je primljen u elitnu
Vojno-inženjersku akademiju u Sankt Peterburgu, gde je živeo
mizerno, među aristokratama koji su ga prezirali zbog siromaštva.
Osećajući se kao „gavran među paunovima“, utočište je
pronašao u književnosti. Njegovo prevodilačko i spisateljsko
krštenje bilo je burno: prvi roman, Bedni ljudi (1846), doneo
mu je instantnu slavu. Kritičar Bjelinski proglasio ga je „novim
Gogoljem“. Ali vrtoglavi uspon brzo se pretvorio u vrtoglav pad –
naredna dela nisu bila dobro primljena i Dostojevski je upao u zamku
gorčine i razočaranja.
Sibir
Prelomni trenutak njegove mladosti,
koji je njegov početnički idealizam slomio i prekalio u nešto
mnogo dublje, bila je 1849. godina. Uhapšen je zbog učešća u
krugu utopijskog socijaliste Petraševskog. Osam meseci provedenih u
samici Petropavlovske tvrđave bili su samo uvod u najsuroviju
psihološku torturu. Dana 22. decembra 1849. godine, izveden je na
Semjonovski trg zajedno sa ostalim osuđenicima kako bi bio streljan.
Stajao je na gubilištu, u mrtvačkoj košulji, dok je vod strelaca
već nanišanio. U poslednjem trenutku stiglo je carsko pomilovanje.
Tih nekoliko minuta suočavanja sa
sopstvenom smrtnošću zauvek su promenili Dostojevskog. Povratak iz
mrtvih ga je preporodio. Smrtna kazna mu je preinačena u četiri
godine robije u Omsku, praćene prinudnom vojnom službom u
izgnanstvu. U „Mrtvom domu“ među ubicama i odmetnicima,
Dostojevski je izgubio idealizovanu sliku naroda i pronašao drugu,
surovu ali svetu – neiskorenjivu potrebu ljudske duše za Bogom.
Tamo je konačno formiran njegov pogled na svet, potpuno suprotan
revolucionarnom ateizmu. Iz Sibira se vratio ne kao borac za
socijalizam, već kao strastveni vernik, prorok „počveničestva“
(povratka ruskom tlu) i pisac opsednut tajnom ljudske slobode i
patnje.
Kraj: Prorok na vrhuncu
Poslednje decenije njegovog života
obeležio je meteorski stvaralački uzlet, ali i neprekidni lični
jadi – bekstvo od poverilaca, smrt supruge, brata, i prerana smrt
troje dece. Ipak, iz te vatre nastala su njegova najveća dela:
Zločin i kazna, Idiot, Zli dusi. Bio je to
period pun kockanja i očajničkih finansijskih prilika, ali i
neverovatne literarne plodnosti.
Vrhunac i mir dolaze s njegovom
drugom ženom, Anom Grigorijevnom Snitkinom, njegovim stenografom,
anđelom čuvarem i menadžerom, koja je uvela red u haos njegovog
života. Sa njom je dočekao svetsku slavu, naročito nakon slavnog
Govora o Puškinu 1880. godine, kada je pred oduševljenom
masom proglasio svoju formulu sveruskog i sveljudskog jedinstva.
Postao je živa legenda, nacionalni mudrac kome su se obraćali za
savet.
Kao što je i početak njegovog
života bio obavijen patnjom siromašnih, njegov kraj je bio miran,
ali dramatičan i okružen ljubavlju. U januaru 1881. godine, nakon
oštre rasprave sa sestrom Verom oko nasledstva porodičnog imanja,
Dostojevskom je prsla plućna arterija. Grlo mu se napunilo krvlju.
Na samrtnoj postelji, u svom stanu na uglu Kuznječnog, nije se
opirao, već je, svestan svog kraja, želeo da ispovedi svoju veru
pred decom.
Poslao je po Jevanđelje – ono isto
Jevanđelje koje su mu dale žene dekabrista na putu u Sibir i koje
je pratilo njegove godine robije. Treperavim glasom zamolio je svoju
ženu Anu da nasumice otvori Knjigu i pročita mu. Ona otvori
Jevanđelje po Mateju: „A Isus mu reče: Ne zadržavaj me, jer
ja nisam još uzišao k Ocu svome; nego idi k braći svojoj i kaži
im...“ Čuvši ove reči, Fjodor Mihajlovič je prošaptao:
„Čuješ – ‘ne zadržavaj’, znači da ću umreti.“ Zatim,
okrenuvši se ženi, izgovorio je reči koje sažimaju sav njegov
ljubavni i patnički vek: „Sećaš li se, Anja, kako sam te
voleo i nikada te nisam izneverio, čak ni u mislima.“
Preminuo je 9. februara (28. januara
po starom kalendaru) 1881. godine. Vest o njegovoj smrti potresla je
celu Rusiju. Sahrani, jednoj od najmasovnijih u istoriji Sankt
Peterburga, prisustvovalo je, prema svedočenjima, između 40.000 i
60.000 ljudi. Nije bilo pozivnica, nije bilo organizacije –
spontana reka ljudi nosila je njegov kovčeg do Aleksandro-Nevske
lavre. Njegov grob postao je mesto hodočašća, a njegova dela, koja
su istraživala najcrnje ponore ljudske duše, zauvek su ostala kao
jedno od najsjajnijih svedočanstava nade, vere i neuništive snage
ljubavi.
Evo kompletne bibliografije Fjodora
Mihajloviča Dostojevskog, razvrstane po kategorijama, sa originalnim
ruskim naslovima i godinama objavljivanja. Datumi su navedeni prema
gregorijanskom (novom) kalendaru gde je to bilo moguće precizno
utvrditi, uz napomenu da se u starijoj literaturi često navode
datumi po julijanskom kalendaru.
BIBLIOGRAFIJA FJODORA M.
DOSTOJEVSKOG
(1821–1881)
ROMANI
Godina
Originalni naslov
Naslov na srpskom
1846.
Бедные люди
Bedni ljudi
1846.
Двойник
Dvojnik
1849.
Неточка Незванова
Netočka Nezvanova (nedovršen roman)
1859.
Дядюшкин сон
Ujčin san
1859.
Село Степанчиково и его обитатели
Selo Stepančikovo i njegovi žitelji
1861.
Униженные и оскорблённые
Poniženi i uvređeni
1862.
Записки из Мёртвого дома
Zapisi iz Mrtvog doma
1864.
Записки из подполья
Zapisi iz podzemlja
1866.
Преступление и наказание
Zločin i kazna
1866.
Игрок
Kockar
1868–1869.
Идиот
Idiot
1870.
Вечный муж
Večni muž
1871–1872.
Бесы
Zli dusi (Besovi)
1875.
Подросток
Mladić (Dečko)
1879–1880.
Братья Карамазовы
Braća Karamazovi
PRIPOVETKE I NOVELE
Godina
Originalni naslov
Naslov na srpskom
1846.
Господин Прохарчин
Gospodin Proharčin
1847.
Роман в девяти письмах
Roman u devet pisama
1847.
Хозяйка
Gazdarica
1848.
Ползунков
Polzunkov
1848.
Слабое сердце
Slabo srce
1848.
Честный вор
Pošteni lopov
1848.
Ёлка и свадьба
Jelka i svadba
1848.
Белые ночи
Bele noći
1849–1859.
Маленький герой
Mali heroj
1860.
Чужая жена и муж под кроватью
Tuđa žena i muž pod krevetom
1862.
Скверный анекдот
Ružna anegdota
1865.
Крокодил
Krokodil
1873.
Бобок
Bobok
1876.
Кроткая
Krotka
1876.
Мальчик у Христа на ёлке
Dečak kod Hrista na jelki
1877.
Сон смешного человека
San smešnog čoveka
PUBLICISTIKA, ESEJI I
MEMOARSKI SPISI
Godina
Originalni naslov
Naslov na srpskom
1860–1861.
Ряд статей о русской литературе
Niz članaka o ruskoj književnosti
1862.
Зимние заметки о летних впечатлениях
Zimske beleške o letnjim utiscima
1873–1881.
Дневник писателя
Dnevnik jednog pisca (časopis koji je sam pisao i uređivao)
1880.
Речь о Пушкине
Govor o Puškinu (objavljen u „Dnevniku pisca“)
Napomena:Dnevnik jednog
pisca izlazio je u periodima 1873–1874. (kao rubrika u časopisu
Građanin), zatim kao samostalni mesečnik 1876–1877, te
povremeno 1880. i 1881. godine. Sadrži pripovetke, eseje, feljtone,
političke komentare i autobiografske zapise.
PISMA
Godina
Originalni naslov
Naslov na srpskom
1832–1881.
Письма
Sabrana pisma (4 toma, objavljena posthumno 1928–1959)
Značajan broj pisama Dostojevskog
sačuvan je, posebno prepiska sa suprugom Anom Grigorjevnom, bratom
Mihailom, izdavačima i savremenicima (Turgenjev, Strahov, Apolon
Grigorjev, itd.). Pisma su nezaobilazan izvor za razumevanje njegovog
stvaralačkog procesa i filozofskih pogleda.
PREVODILAČKI RAD
Godina
Originalni autor i delo
Napomena
1843.
Honoré de Balzac – „Eugénie Grandet“
Prevod sa francuskog
1844.
George Sand – „La dernière Aldini“
Prevod sa francuskog (izgubljen)
1844.
Eugène Sue – dijalog iz „Mathilde“
Prevod sa francuskog
NEDOVRŠENA I IZGUBLJENA DELA
Planirani naslov / Godina
Napomena
Житие великого грешника (Žitije velikog
grešnika), 1869–1870.
Planiran kao veliki roman u pet knjiga; nikada nije napisan, ali
su ideje ugrađene u Besove, Mladića i Braću
Karamazove.
Атеизм (Ateizam), 1868–1869.
Zametak kasnijih velikih romana.
Император (Imperator), planirano 1860-ih
Istorijski roman; ostao u beleškama.
Роман о помещике (Roman o posedniku)
Fragmenti.
Преступление и наказание (prvobitna
verzija), 1865.
Prvobitno zamišljena kao kraća pripovetka u prvom licu iz
perspektive Raskoljnikova. Rukopis spaljen, pa napisan iznova u
roman.
Бесы (prvobitna verzija), 1870.
Prvobitni rukopis takođe uništen i pisan ponovo.
LITERATURA ZA DALJE
ISTRAŽIVANJE (IZBOR)
Ako želiš da blogu dodaš i
preporuku za sekundarnu literaturu:
Ana Grigorjevna Dostojevska,
Uspomene (1925) – memoari piščeve supruge.
Mihail Bahtin, Problemi
poetike Dostojevskog (1929 / 1963) – čuvena studija o
polifonijskom romanu.
Jozef Frenk, Dostojevski
(petotomna biografija, 1976–2002) – najiscrpnija biografija na
engleskom jeziku.
Evo proširene bibliografije sa
kratkim opisima za svako delo. Zadržao sam istu strukturu, samo sam
dodao opise koji otkrivaju suštinu dela bez preteranog
spojlerovanja.
BIBLIOGRAFIJA FJODORA M.
DOSTOJEVSKOG
sa kratkim opisima svih dela
ROMANI
Bedni ljudi (Бедные
люди, 1846.) Prvi objavljeni roman Dostojevskog i trenutni
trijumf. Kroz prepisku skromnog činovnika Makara Devuškina i siроте
Varvare, autor donosi potresnu priču o „malom čoveku“ – ne
samo kao predmetu sažaljenja, već kao ljudskom biću sa dubokim
osećanjem sopstvenog dostojanstva. Roman koji mu je doneo slavu
„novog Gogolja“.
Dvojnik (Двойник,
1846.) Psihološka priča o Jakovu Goljadkinu, sitnom činovniku
koji susreće svog dvojnika – čoveka identičnog izgleda, ali
suprotne, samopouzdane i beskrupulozne ličnosti. Granica između
stvarnog i umišljenog se postepeno briše. Delo koje anticipira
egzistencijalističke teme i kasniju opsednutost pisaca ljudskom
podeljenošću.
Netočka Nezvanova (Неточка
Незванова, 1849.) Nedovršeni roman o odrastanju. Kroz
oči devojčice Netočke pratimo mračni svet odraslih – njenog
očuha, propalog violiniste, i složene porodične odnose. Iako
prekinut piščevim hapšenjem, roman pokazuje fascinantnu studiju
umetničkog genija i patologije, sa nagoveštajima tema koje će
obraditi u zrelim delima.
Ujakov san (Дядюшкин
сон, 1859.) Groteskna komedija iz provincijskog života.
Stari, senilni knez dolazi u gradić Mordasov, gde lokalna dama
Zinaida Moskaljova kuje plan da ga uda za svoju ćerku. Satiričan
prikaz provincijske taštine i spletkarenja, napisan s dozom humora
retkom za Dostojevskog. Prvo delo koje je objavio po povratku iz
Sibira.
Selo Stepančikovo i njegovi
žitelji (Село Степанчиково и его обитатели,
1859.) Komični roman o tiraninu i licemeru Fomi Fomiču
Opiskinu, bivšem golišavom književniku koji se nametnuo kao
duhovni vođa na imanju pukovnika Rostanjeva. Oštra satira na
pseudo-intelektualizam i moralnu ucenjivačku sentimentalnost. Jedno
od najsmešnijih, a kod nas često zanemarenih dela Dostojevskog.
Poniženi i uvređeni
(Униженные и оскорблённые, 1861.) Roman o
siromašnoj porodici Ihmenevih i njihovoj ćerki Nataši, koju zavodi
sin bogatog i okrutnog kneza Valkovskog. Intrige, bol i žrtvovanje u
senci Petersburga. Delo spaja melodramu i socijalni realizam, a lik
kneza Valkovskog prvi je u nizu velikih „predatorskih“ karaktera
Dostojevskog – preteča Svidrigajlova i Stavrogina.
Zapisi iz Mrtvog doma (Записки
из Мёртвого дома, 1862.) Polu-autobiografski roman
zasnovan na četiri godine provedene na robiji u Omsku. Pripovedač
Aleksandar Petrovič iznosi potresne opise zatvorskog života i
psihološke portrete osuđenika – ubica, kriminalaca i ljudi
slomljenih sudbinom. Ključno delo za razumevanje Dostojevskog: ovde
je otkrio da i u najokorelijem srcu tinja iskra ljudskosti i potreba
za Bogom.
Zapisi iz podzemlja (Записки
из подполья, 1864.) Filozofska novela-roman koja
počinje čuvenom rečenicom: „Ja sam bolestan čovek... Ja sam
zao čovek.“ Bezimeni pripovedač iz „podzemlja“ odbacuje
racionalizam, napredak i „kristalnu palatu“ budućnosti, braneći
iracionalnu ljudsku slobodu – čak i po cenu sopstvene propasti.
Prvo delo zrelog, „egzistencijalnog“ Dostojevskog, bez koga se ne
mogu zamisliti Niče, Kafka ni Kami.
Zločin i kazna (Преступление
и наказание, 1866.) Nesumnjivo najpoznatiji roman
Dostojevskog. Siromašni student Rodion Raskoljnikov ubija staru
lihvarku uveren da „natčoveku“ nije potrebna moralna dozvola.
Ono što sledi nije kriminalistička priča, već razorna psihološka
drama o savesti, ponosu i nepodnošljivoj težini greha. Uz lik
istražitelja Porfirija Petroviča i Sonje Marmeladove, roman postaje
univerzalna parabola o padu i iskupljenju.
Kockar (Игрок,
1866.) Kratak, intenzivan roman napisan za neverovatnih 26 dana
kako bi pisac izbegao katastrofalne posledice ugovora s izdavačem.
Aleksandar Ivanovič, mladi učitelj, postaje opsednut ruletom i
destruktivnom ljubavlju prema Polini. Strast kocke kao metafora
ljudske opsesije i samouništenja. Lično iskustvo Dostojevskog s
kockarskom propašću daje tekstu uverljivost.
Idiot (Идиот,
1868–1869.) Pokazatelj Dostojevskog da na svet donese „potpuno
pozitivnog, lepog čoveka“ – kneza Miškina. Ovaj Hristoliki
junak, čist i dobronameran, vraća se iz Švajcarske u Rusiju i
stupa u razorni ljubavni trougao između fatalne Nastasije Filipovne
i strastvene Aglaje. Roman o nemogućnosti apsolutnog dobra da
opstane u svetu strasti, novca i laži. Scena večeri kod Nastasije
Filipovne jedno je od vrhunskih dostignuća svetske književnosti.
Večni muž (Вечный муж,
1870.) Psihološka studija o ljubomori i opsesiji. Aleksej
Ivanovič, nakon smrti svoje ljubavnice, suočava se s njenim mužem
Pavlom Pavlovičem Trusockim – čovekom koji istovremeno traži
prijateljstvo i osvetu. Majstorski prikaz ambivalentnog odnosa između
ljubavnika i prevarenog muža, sa napetom atmosferom koja graniči s
hororom.
Zli dusi (Besovi) (Бесы,
1871–1872.) Politički roman zasnovan na istinitom ubistvu
studenta Ivanova od strane revolucionarne grupe Nečajeva. U fokusu
je Nikolaj Stavrogin, zagonetni aristokrata i duhovni vođa
nihilista, čija unutrašnja praznina pokreće čitavu lavinu zla.
Beskompromisna kritika ideološkog fanatizma i ateizma, sa proročkom
snagom koja anticipira totalitarne strahote 20. veka. Poglavlje „Kod
Tihona“, decenijama cenzurisano, spada među najpotresnije
ispovesti u književnosti.
Mladić (Dečko) (Подросток,
1875.) Arkadij Dolgoruki, nezakoniti sin plemića, dolazi u
Sankt Peterburg opsednut idejom da postane potpuno slobodan i moćan
poput Rotschilda. Roman o adolescenciji, potrazi za ocem i sukobu
idealizma i korupcije u društvu. Često nazivan „najnedovršenijim“
velikim romanom Dostojevskog, ali i dalje bogat idejama i sjajnim
karakterima.
Braća Karamazovi (Братья
Карамазовы, 1879–1880.) Poslednji i
najmonumentalniji roman. Priča o ocu Fjodoru Pavloviču Karamazovu i
njegova tri zakonita sina (i jednom nezakonitom) – razvratniku
Dmitriju, intelektualcu Ivanu i monahu Aljoši. Oko ubistva oca plete
se mreža strasti, sumnje i filozofskih previranja. Čuvena parabola
„Veliki inkvizitor“ i teme Boga, besmrtnosti i odgovornosti za
„svačiju krivicu pred svima“ čine ovaj roman sumom celokupnog
stvaralaštva Dostojevskog i jednim od krunskih dela svetske
literature.
PRIPOVETKE I NOVELE
Gospodin Proharčin (Господин
Прохарчин, 1846.) Priča o patološkom škrtcu,
siromašnom činovniku koji u krajnjoj bedi skriva bogatstvo. Nakon
njegove smrti sustanari otkrivaju skriveni novac, a sa njim i jezivu
istinu o životu provedenom u strahu. Mračna groteska o otuđenju i
neljudskoj tvrdičluku.
Roman u devet pisama (Роман
в девяти письмах, 1847.) Satirična novela u
epistolarnoj formi. Dva prijatelja, Ivan Petrovič i Pjotr Ivanič,
izmenjuju devet pisama koja počinju ljubaznošću, a završavaju se
potpunim raskidom. Zabavna minijatura o ljudskoj sujeti,
nesporazumima i skrivenim namerama.
Gazdarica (Хозяйка,
1847.) Mladi naučnik Ordinov zaljubljuje se u tajanstvenu
Katarinu, ženu koja živi pod neobjašnjivom vlašću mračnog
starca Murina. Delo prožeto folklorom, snoviđenjima i mistikom,
stilski blisko Gogolju i Hofmanu. Jedno od najmisterioznijih ranih
dela Dostojevskog.
Polzunkov (Ползунков,
1848.) Portret čoveka koji ne može da odoli iskušenju da ne
ispadne lakrdijaš. Glavni junak pripoveda priču o sopstvenom
moralnom padu i kompromitaciji pred ljudima koji ga preziru. Kratka,
ali oštra studija ljudskog samoponiženja.
Slabo srce (Слабое
сердце, 1848.) Potresna priča o činovniku Vasi Šumkovu
koji, shrvan srećom zbog predstojećeg braka i pritiskom posla, gubi
razum. Dostojevski sa neverovatnom snagom prikazuje kako ljudska duša
puca pod teretom prevelike sreće i birokratske mašinerije.
Pošteni lopov (Честный
вор, 1848.) Pripovedač se priseća Jermolaja, gosta koji mu
je ukrao pantalone, a ipak je umro kao „pošten čovek“. Dirljiva
priča o siromaštvu, slabosti i čudnoj, bolesnoj vrsti ljudskog
dostojanstva. Mali dragulj među ranim delima.
Jelka i svadba (Ёлка и
свадьба, 1848.) Na jednoj dečjoj jelci pripovedač
posmatra scene koje razotkrivaju pohlepu i proračunatost odraslih.
Godinama kasnije prisustvuje svadbi – mlada je ona ista devojčica
sa jelke, a mladoženja bogati i stari činovnik. Kratka i brutalna
satira društvenog licemerja.
Bele noći (Белые ночи,
1848.) Sentimentalni roman u pet noći. Sanjar, usamljeni
peterburški intelektualac, upoznaje devojku Nastenjku i proživljava
četiri noći sna i nade. Jedno od najlirskijih i najnežnijih dela
Dostojevskog, oda neuzvraćenoj ljubavi i lepoti prolaznog dodira
duša.
Mali heroj (Маленький
герой, 1849–1859.) Napisana u Petropavlovskoj tvrđavi,
ova priča prati jedanaestogodišnjeg dečaka i njegov doživljaj
prve, detinje zaljubljenosti u udatu ženu. Prožeta suncem i
vedrinom, ona predstavlja svetlu iznimku u piščevom turobnom opusu,
pokazujući da je i u zatvoru mogao stvarati delo nade.
Tuđa žena i muž pod krevetom
(Чужая жена и муж под кроватью,
1860.) Vodviljski humoristična priča nastala spajanjem dve
ranije zamišljene novele. Ljubomorni muž traga za ženom, da bi se
obreo u tuđem stanu, sakriven ispod kreveta – zajedno sa drugim
čovekom. Retko viđena farsična strana Dostojevskog.
Ružna anegdota (Скверный
анекдот, 1862.) General Pralinski, u nastupu liberalnog
zanosa, odlučuje da nepozvani poseti svadbu jednog od svojih
podređenih činovnika. Njegovo pijanstvo i nespretni pokušaji da
bude „narodski“ dovode do katastrofalnog poniženja. Oštra
satira na lažni liberalizam i jaz među klasama.
Krokodil (Крокодил,
1865.) Fantastično-satirična priča: činovnika Ivana Matveiča
proguta krokodil u peterburškom pasažu. Iz stomaka životinje on
nastavlja da filozofira i daje instrukcije za spoljnu politiku.
Aluzija na sudbinu ruskih socijalista i, moguće, na Černiševskog.
Bobok (Бобок,
1873.) Pripovedač sedi na groblju i počinje da čuje razgovore
mrtvaca pod zemljom. Oni su svesni da su mrtvi, ali im je preostalo
još malo vremena pre konačnog raspada – i odlučuju da provedu to
vreme u apsolutnoj bestidnosti. Jeziva i groteskna parabola o
moralnom truljenju.
Krotka (Кроткая,
1876.) Monolog muža pored tela njegove mlade žene koja je
izvršila samoubistvo skokom kroz prozor. Pokušavajući da shvati
kako je do toga došlo, on rekonstruiše njihov odnos – priču o
tiraniji, ljubavi i nerazumevanju. Jedno od najpotresnijih i
najsavršenijih kratkih dela svetske književnosti.
Dečak kod Hrista na jelki
(Мальчик у Христа на љлке, 1876.) Kratka
božićna priča. Siromašni dečak, sam u velikom gradu na Božić,
smrzava se i u smrti odlazi na Hristovu jelku – gde su sva
zaboravljena deca. Komprimirana sva bol i uteha Dostojevskog u samo
nekoliko stranica.
San smešnog čoveka (Сон
смешного человека, 1877.) Bezimeni pripovedač
odlučuje da izvrši samoubistvo, ali zaspi i sanja rajsku, bezgrešnu
planetu – koju svojom prisutnošću postepeno kvari i uvodi greh.
Po buđenju, on više nije smešan; otkrio je istinu o ljudskoj duši.
Ovaj kratki tekst, često nazivan fantastičnim manifestom, sažima
celokupnu filozofiju Dostojevskog o padu, slobodi i ljubavi.
PUBLICISTIKA I ESEJI
Zimske beleške o letnjim utiscima
(Зимние заметки о летних впечатлениях,
1862.) Putopisno-filozofski esej nastao nakon prvog putovanja
Dostojevskog po zapadnoj Evropi (Nemačka, Francuska, Engleska).
Autor kritikuje buržoaski duh, otuđenost zapadnog čoveka i iluziju
progresa. Londonska izložba i vapaj sirotinje predstavljaju mu dokaz
da zapadna civilizacija, uprkos sjaju, nema rešenje za ljudsku dušu.
Dnevnik jednog pisca (Дневник
писателя, 1873–1881.) Jedinstvena mešavina političkog
komentara, filozofskog eseja, memoara i originalnih pripovedaka.
Dostojevski je ovde direktno komunicirao sa svojom publikom o svim
gorućim temama Rusije: sudskim reformama, „istočnom pitanju“,
ratu sa Turskom, moralnom vaspitanju. Sadrži pripovetke Krotka,
Bobok, San smešnog čoveka i Dečak kod Hrista na
jelki.
Govor o Puškinu (Речь о
Пушкине, 1880.) Govor održan prilikom otkrivanja
spomenika Puškinu u Moskvi. Dostojevski tumači Puškina kao proroka
ruskog naroda, čija je genijalnost u „sveljudskoj“ empatiji i
sposobnosti da razume sve kulture. Proglasio je svoj čuveni poziv:
da je sudbina Rusije da ujedini čovečanstvo kroz pravoslavnu veru.
Govor je izazvao neviđene ovacije i označio vrhunac njegove
nacionalne slave.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)